活動找好久終於讓我找到超想買的【愛戀花草】蜂蜜+山羊奶深層滋潤 綠茶護手霜(100ML-兩瓶組)
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很難買到吧~~想不到姊姊報我的這個網站裡面還有在賣
而且賣的東西又超多種的也都有優惠~嘿嘿^^這下可以一次
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商品訊息功能
- 品號：4481514活動搶便宜
- 乳油木果油、玫瑰果油
- 告別粗糙、細緻白嫩
- 精油花香繚繞於雙手
商品訊息描述
【蜂蜜+山羊奶深層滋潤 綠茶護手霜】
〈使用方式〉
取適量護手柔膚乳液塗抹於手部肌膚，再用指腹以畫小圓圈的動作均勻推抹開來，加以輕輕按摩，在肌膚乾裂的地方加強保養。
秒殺 
商品訊息特點
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產品規格：蜂蜜+山羊奶深層滋潤 綠茶護手霜 100ML/兩瓶組
保存期限：未開封3年，開封1年
保存方式：放置陰涼處，避免陽光直接照射
產品產地：歐洲、美國、日本進口原料，台灣製造包裝
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【鉅亨網記者王莞甯 台北】時下最夯
台股加權指數昨(2)日小跌5.9點，以8457.4點作收，月線8464點得而復失，儘管多方在現貨市場並不特別熱絡，但在權證市場中卻相當積極，認購量能創4個半月高點，占總市場比重來到近期高點88%，觀察前10大熱門，F-TPK(3673-TW)、微星(2377-TW)創近期新高，另外，義隆(2458-TW)、奇鋐(3017-TW)認購量由日前不到千萬元拉高至2000萬元上，值得留意。
微星轉型電競發威，第3季財報超乎市場預期，累計前3季EPS已達3.13元，今年有機會突破4元，再加上近期台北資訊月，微星大方降價推出許多優惠促銷，吸引外資快速回補部位，本周以來股價漲逾7%，認購額則是衝上5000萬元，創近期新高。
若投資人持續看好微星在年底前的波段行情，可留意如CR國泰(040657)、HP中信(040651)或是永豐8S(040584)等，這3檔目前皆是長天期權證，且履約價在價外10%以內，適合中、短期操作投資人。
另一方面，義隆電看好指紋辨識產品未來的銷售，預計明年第1季出貨，業績占比達10%沒問題，昨日股價留下長紅棒，認購額也從日前僅百萬元左右水準拉高至2500萬元上。
由於義隆電股價突破區間，有底部愈墊愈高意味，但年線壓力仍未解除，短期操作的投資人，不妨可留意以權證介入股價，選擇上應以長天期權證為主，如日盛4F(039850)、CL凱基(039807)、BZ國泰(040303)等3檔權證，可操作時間皆在3個月以上，為近期前3大熱門權證。
『新聞來源／鉅亨網 』
下面附上一則新聞讓大家了解時事
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大陸新聞中心／綜合報導
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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
限量商品唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女手機開箱文 詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。
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